Kesa se deriva de la palabra sánscrita kasaya, que significa «color oscuro», una referencia a las túnicas de color azafrán que usaban los primeros monjes budistas indios. Es esencialmente una tela rectangular originalmente cosida con parches de trapos, al no tener forma, sirve como un simbolismo de la vida ascética de la elección de uno. En Japón, al menos desde el período Heian (794-1185), los sacerdotes budistas han usado el kesa como su túnica más externa, sobre el hombro izquierdo y debajo de la axila derecha. Si bien cumplía alguna función de protección, era más una señal de la fe del usuario y se volvió cada vez más elaborado a lo largo de los siglos. Durante el período Edo (1600–1868), muchos kesa usados se remendaron con exquisitas telas de brocado de seda que fueron donadas a los templos por miembros de la aristocracia, la clase militar gobernante o comerciantes adinerados. Al coser la tela en una túnica de retazos, los monjes concentraron su atención en la creación de una obra de arte devocional, cada puntada parte de un acto de meditación sobre las enseñanzas de Buda. El número de rayas (de 5 a 25) indica el rango del usuario y la ocasión para la que se usó, el mayor número de rayas generalmente solo lo usa un abad durante las ceremonias festivas. El kesa diario normal generalmente tiene siete columnas. El kesa que se ofrece es más probable que sea una túnica ceremonial para una ocasión especial.
Este kesa, fechado en 1888, está hecho de un fondo de seda marfil con brocado de seda verde, terracota y oro cubierto de flores. Este kesa de la época Meiji está fechado en la parte posterior en 1888 y tiene una inscripción. En buen estado de conservación con algunos desperfectos en la parte posterior y un desgarro en la parte frontal.
Material: seda
Tamaño: 183×117 cms
Origen: Japón
Tejido en la era Meiji, fechado en el año 1888
Hay existencias
| Peso | 0,4 kg |
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